2020
三月

07

734

【真理讲道台 】114|四旬期第二主日

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读经一（天主子民之父亚巴郎蒙召。）
恭读创世纪　12:1-4
​读经二（天主拯救了我们，以圣召召叫了我们。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书　1:8-10

恭读圣玛窦福音17:1-9

那时候耶稣带着伯多禄，雅各伯和他的兄弟若望，单独上了一座高山，在他们面前变了容貌：耶稣的面貌发光有如太阳，他的衣服洁白如光。忽然，梅瑟和厄里亚也显现给他们，正在同耶稣谈论。伯多禄就开口对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里张搭三个帐篷：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”伯多禄还在说话的时候，忽然有一片光耀的云彩遮蔽了他们，并且云中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！”门徒听了，就俯伏在地，非常害怕。于是，耶稣前来抚摩他们说：“起来，不要害怕！”他们举目一看，任谁都不见了，只有耶稣独自一人。

他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们说：“非等人子由死者中复活，你们不要将所见的告诉任何人。”

——基督的福音
证道：
亲爱的各位兄弟姊妹，今天是四旬期第二主日。今天恭读的福音是玛窦福音第17章1：9，耶稣显圣容。耶稣带着他的三位爱徒到了一座高山，容貌发生了改变，伯多禄兴奋地跟耶稣说：“主啊！我们在这里真好！如果你愿意，我就在这里张搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”当然，我们知道在旧约中，法律和先知是犹太人们生活的准绳，是他们信仰的核心。梅瑟的出现代表法律的出现，而厄里亚的出现代表的是先知。今天的福音是紧接着马窦福音第16章-伯多禄宣认耶稣是默西亚开始的。也就是说，从耶稣显圣容开始，耶稣将走向耶路撒冷。当我们说，走向耶路撒冷,是指耶稣走向逾越的一个过程。在走向耶路撒冷之前，耶稣以容貌的改变，坚定宗徒的信仰。我们看圣人传记的时候，可以发现在圣人的生活经历当中。有很多经历过神慰。什么是神慰呢？就是感觉到和天主在一起的那种美好，就像伯多禄所说的那样：“主啊！我们在这里真好。”
各位兄弟姊妹在我们的生活中，我们的信仰经验中，相信我们都经历过这样美好的历程，回想我们人生历程的时候，耶稣基督怎样与我同在，怎样帮助我渡过了人生的困境。怎样在磨难当中有天主与我同在的经历，这些经历将成为我们以后信仰生活当中的一个见证。一个支撑我们信仰继续走下去的美好经验。但是这种美好经验，不会一直伴随我们。这种美好经验会帮助在我们困苦时回顾起来我们的这份经验。
耶稣基督在走向耶路撒冷之前给宗徒们坚定了信仰。给了他们这种美好的经验。使他们的信仰能够一直坚定下去，当他们困苦的时候，想到了耶稣基督所说的：“起来，不要害怕。”各位兄弟姊妹我们的生活当中充满了失望、希望、恐惧、忧愁、欢乐和痛苦，这所有的一切交织在一起才成为我们人生的整个经历，当我们经历从痛苦中走出来的时候，我们信仰才能更深一步的走向天主。才能成为一个完美的信仰经验。
当然很多时候我们就要面临考验的时候，面临痛苦的时候，就开始退缩。天主啊！你在哪里呢？当我们回忆起人生当中美好的信仰经验时，就是支持我们往前走的那一步，除非我们经历过痛苦之后，我们的信仰才能有一个蜕变，这种蜕变才能提升我们的信仰，更能接近天主。
今年的四旬期是一个特别特殊的时期，我们参与不了弥撒，我们不能够进堂。在新冠状肺炎病毒全球蔓延的时代，我们又提出这个问题：主啊!你在哪里？为什么会这样呢？我们再看看约伯的经历，当经历过痛苦之后，我们可能有抱怨，可能有不满，但是信仰经历之后，这种成熟的信仰，才是我们基督徒真正的信仰。
在今天的读经一当中天主对亚巴郎说：“起来离开你的父家，离开你的故乡，到我指给你的地方去。我要使你成为一个大的民族，我必降福你。”我们想一想，亚巴郎也是一个大的家族，成千上万的牛羊……现在上主对他说：“起来，离开你的故乡……”可能天主在我们不经意之间总会告诉我们，让我们离开我们自己的安乐窝，走向更深了一步，这更深的一步，可能会有痛苦。当时的亚巴郎也是,在他离开他的父家的时候，怎样能够相信天主说的“我必降幅你呢？”
在今天，我们面临灾难的时刻，让我们所有的人团结一致，奋发向前，不断地依靠天主，让这四旬期成为我们不断依靠天主，经历痛苦并战胜痛苦。成为我们人生当中，一种痛苦而又美好的经验。我们每一个人都不愿意经历痛苦，但是痛苦之后感觉到炼就的这份信仰是那么的美好，如同闪光的金子一样，经历了磨难之后发出的光辉更加闪亮。现在很多基督徒在家心神不安，快要憋疯了，让我们与基督一起走入高山，走进耶路撒冷，开始四旬期的走进耶路撒冷之路。
愿天主降福大家。

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